出门税

tao · 发表于 2014-4-8 09:20:21

铭文：出门税刘六郎；年代：北宋晚期-南宋早期。河南坑口。
转载本人认为比较合理的介绍：
“出门税”
见于报道的宋代“出门税”银铤共有４４枚。近年网上和拍卖行又公布了多枚。
“出门税”，宋代的一种商税。宋代商税分两种，一种是“过税”，一种是“住税”。 “行者赍货，谓之过税，每千钱算二十；居者市鬻，谓之住税，每千钱算三十，大约如此。” “过税”是长途贩运商品所交的税，由政府置关设卡收取。出门税是商旅出城门时交的税，为过税的一种。
“出门税”在文献中没有记载，但文献中有“门税”的记载。嘉定十七年“十二月甲午，雪寒，免京城官私房赁地、门税等钱。”大中祥符“四年六月七日诏：自今诸色人将带片散茶出新城门，百钱以上商税院出引，百钱以下只逐门收税。村坊百姓买供家食茶末五斤已下出门者，免税。”另外还有“国门之税”的记载。“（熙宁）五年，中国历代货币新收获学术论文汇编以在京商税院隶提举市易务。七年，减国门之税数十种，钱不满三十者蠲之。其先，外城二十门皆责以课息……”。出门税应该是门税。“出门”在宋代有出家门和出城门，国门也是城门。出门税显然是指出城门。大观三年，“张商英为相，奏言： ‘当十钱为害久矣。旧小平钱有出门之禁，故四方客旅之货，交易得钱，必大半人中末盐钞，收买告牒，而余钱又流布在市井，此上下内外交相养。’” “……舶商往来，钱宝所由以泄，是以自临安出门，下江海，皆有禁。”过税除了出门税外，还应该有多种。在交通要道和河津渡口均要征收。“贩鬻而不由官路者罪之。有官须者十取其一，谓之‘抽税’。”“诸州津渡旧皆有算，或水涸改置桥梁，有司犹责主者备偿。” 门税分出门税和入门税。唐刚卯先生认为： “严格地讲，出门税和入门税在性质上有不同。据前引《宋史·食货志》文判断，似乎前者是过税，后者是住税。”陈浩先生则肯定认为： “出门税即为过税，入门税则为住税。”这样区分“出门税”和“入门税”是不对的。“入门税”同“出门税”一样，是“过税”而不是“住税”。因为“住税”是对固定的店铺和摊位征收的交易税，而出入城门交的是流通税。周宝珠教授在《宋代东京研究》一书中，也认为出入城门交的是过税。“京城内外货物流通量大，如何收交过税？宋廷规定，将商人分成大贾和小贾，‘小贾即门征之，大贾则输于务’。这种征收办法，使城门成为重要的关卡，新城２０门，每门都设有监门官， ‘皆责以课息’。”有学者根据《宋史·食货志》“……北来归正人及两淮复业者亦免路税”的记载，认为“‘过税’有时被称为‘路税’”。只凭这一条材料是不能把路税与过税等同起来的。出门税是否可以被称为路税？“空舟有税”是否可以被称为路税？没有证据都是无法作出肯定的回答的。唐刚卯先生又提出一个问题，出门税银铤是什么性质的。蔡运章等先生认为“是用官方收徼来的出门税铸成的。”唐刚卯先生认为“这种认识忽略了宋代白银本身也要纳‘出门税’这一事实。”“银两本身出城要纳‘门税’，而大宗税款又要在‘商税院’缴纳。故此，在商税院缴纳‘出门税’之后，盖上戮记，以便于出城门时查验”。是一种纳过税的物品。笔者同意蔡运章先生的看法，一是在商税院纳税之后，商税院要出“引”，即凭证，不需要在货物上戮记“出门税”字样；二是零星的税收要换成银两上缴国库，这些银两可以标记“出门税”， “秋税”等税种。
１９８０年河南省尉氏县出土银铤上的“出门有税”和１９６４年江苏省邗江县西湖公社、１９７２年江苏省宝应县红卫公社出土银铤上的“出门客税” ，均指出门税。“有”，助词，无实指。“客”，客商，行商，进一步说明是流动商税。

除此以外还有一种说法，本人也认为是引用文字的良好补充：“出门税”同时也涵盖铜钱和金银制品转移时加的税。这税和宋、金两朝银铜禁有关。税率大概铜钱每贯八个钱，银每两48个钱，金每两200钱。但在不同时期不同地方，或同一时期不同地方，或同一地方不同时期税率都会有不同，比较乱。甚至有地方不经中央批准擅自制定税率擅自征收。白银大约是从真宗大中祥符元年后开始征收，金大约在仁宗天圣二年以后开始征收，铜钱不详，应与银开始征收时间相同。