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常临铜筹创见新品——江阴利港兆记壹圆

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发表于 2019-2-6 20:13:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 古泉王子 于 2019-2-6 20:25 编辑

常临铜筹创见新品——江阴利港兆记壹圆
江苏丹阳  桂俊

       2018年10月下旬,笔者照例在网上查阅常州地方币信息,突然间,一枚金属条状币映入眼帘,上书“利港恒心兆记壹圆”。这不由使人联想起一个圆形常临币珍稀品种:利港恒心兑兆字壹角。两者文字内容如出一辙。笔者虽然只收藏研究圆形图案币,筹形币接触甚少,但根据数年读谱经验,这是一枚出谱筹。毕竟是网络图片,而且显示的包浆有些浮,文字又特别精整,让人存疑为现代电脑工艺臆造品。筹背面有“144”编号,“4”字风格似曾相识,于是查看手头利港朝记西奚墅壹角,背面“4”字戳风格酷似。有了这个突破口,在网上找到兆字壹角的帖子,背面数字为“531”,筹和币的数字“1”字字体完全吻合,笔者基本断定这是枚真品。卖家正好又是本地古玩店店主,于是赶往古玩店。东西一上手,传世老包浆,一眼大开门,疑虑顿消,欣喜拿下。

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      江阴利港代用币有三品,新老谱明确记载发行者的有两品,一是利港信盛槽坊店老板张进生发行的信盛代用币,二是利港朝记肉铺老板张朝生发行的朝记代用币。还有一品是兆字壹角圆形币,以前一直没有记载由谁发行。仔细观察此筹,兆字上方有一“张”字戳,一个熟悉的名字像电波一样在脑中闪现:“张汝兆”!由于不能贸然断定,谜团只能暂搁心中。几天后翻看张国民先生所著常临谱,有了振奋人心的发现:张国民先生1998年在江阴利港镇西街了解有关代用币的情况时,原“卜恒顺”粮食行老板卜九斤老先生如是说:“我们街上的土匪张汝兆,也发行过币值壹角的紫铜筹,有人拿着到我店里买米,我就拒绝使用。这种代用币既无财产作抵挡,又不能兑现,干脆不用。”可能是卜老先生记忆有误,圆形币应该是壹角,筹才是壹圆。

微信图片_20190103234325.jpg

       江阴县利港乡西奚墅人张朝生于1939年,在石庄开设朝记肉铺,并发行朝记代用币。同村同族张汝兆吸毒成瘾,为害同乡,张朝生挺身而出与族人打算处置张汝兆。张汝兆闻讯逃离,并投入大土匪张少华门下,从此做起打家劫舍无恶不作的勾当。有一次公然枪伤新四军侦查员7人,并扬言要惩处张朝生,张朝生被逼只能在1940年关店并投奔了新四军,走上革命之路。1947年张朝生受派回江南展开地下工作,担任江阴澄西五乡武工队长。同年11月被人告密,被百多名地方自卫队员围困于利港刘墅村,张与其他5位同志在围困中与敌人进行了英勇战斗,不幸中弹牺牲,时年37岁。解放后张朝生被追授为革命烈士。

      笔者将利港朝记西奚墅壹角代用币和兆记壹圆铜筹、兆记壹角圆形币进行比对,从文字风格与制作工艺上,应是出自同一铜匠之手。

      关于常临币币值,主要分为三个阶段:第一阶段(1938—1939年),面值低以壹分、五分为主。第二阶段(1939年—1940年),面值以壹角为主。前两阶段币值与法币挂钩。第三阶段(1941年—1942年),面值高达壹元,汪伪政权禁止法币,代用币币值与其所发中储券挂钩。但许英俊先生在主编《常州钱币收藏研究》(即常临新谱)开篇中提到:常临币出现贰角、五角、壹圆等面值货币有两种情况。第一种情况是币值比对汪伪中储券,第二种情况是高面值常临币在第二阶段就已存在,它是赌馆或者土豪劣绅发行的。这枚壹圆筹,个人浅薄地更加倾向于第二种情况,抛砖引玉,希望有识之士斧正。

      2018年12月份,笔者参加了常州职工钱币研究会年会。会后将此筹与几位常临币大家分享,几位大家均称首见,稀少。

       兆记壹元铜筹的发现,填补了只有史料记载未见实物的空白,为圆形兆字壹角币找到了明确的发行归属,也打破了以前江阴仅有一种长寿镇五家联合铜筹的记录,更加佐证了常临币的发行并非完全为解决找零困难,土豪劣绅铸币恶意套现的现象也有发生。兆记壹角和壹圆币上的“恒心兑”,根本无法兑现,是对发行者的“讽刺”。

      张朝生和张汝兆当年那段恩怨早已烟消云散,制作工艺精美的钱筹却得以保留,成为铭刻那段历史的珍贵实物,供后人观瞻评说。



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发表于 2019-2-6 20:40:54 | 显示全部楼层
开门漂亮,谢谢桂兄分享!
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发表于 2019-2-16 03:14:30 | 显示全部楼层
    第三枚「利港镇 朝记 民国念八年 西奚墅 壹角」这颗很特别,它是常临单面圆形图案币中,唯一一枚有完整呈现民国纪年的常临币,它在常临币的版别样式系列中很特别,有其特殊的地位与标志性。另外帮版主补充该币面”念”字的意义;在《古文中通》一书的书中有说道”念”字是“廿”这个字在苏南吴语方言区的方言读音(苏南吴语是在今江,浙,沪一带地区),“廿”同样是为“二十”的意思,念成”念”音,币上将“廿”用苏南吴语方言读音用汉字”念”字来代替。此外”念”字在币面上所代表是从民国成立的那年开始算起,也就是从公元1911年辛亥革命,建立中华民国后的来年开始算起,而1912年即为民国元年,简单说“民国念八年”就是公元1939年;即【民国元年(1912年)+念(廿)加八年-1 (因辛亥革命年是1911年)=公元1939年】(1912+20+8-1=1939)。

    对于辨识常临单面圆形图案币与金属筹的真假,从背上戳记及数字号码的形态来比对确实是一个破口,也很科学,但要稍微严谨一点。举例一枚版主所藏的「武进县 灵台乡 严兴昌」对比另一「武进县 寨桥乡 苗德兴」的背号,从数字“7”上的特征来讨论,虽说人工在锤打数字钢印时,会因力道与角度不同可能会有字体粗细的差异,但每的钢印上的特征是不会变,由此来看这两枚极可能是出自同一厂家所制的常临币。
武进 灵台.jpg

    另外一提的是;相邻相近地区的部份常临币种,从诸多实物背面阿拉伯数字的字体变化的形状来看,再对比此区以外地方的常临币种,有几个相同的单一数字看起来,似乎不是由一次性打印完成的,研究过其原因有可能是为了消除钢印打在较软的铜金属面上所产生的表面挤压的金属应力,所以故意在字型上做出缺口或者分段打上一个数字,但也因此增加一点点制作伪品的难度,毕竟简单不一定就好模仿,可也因此留下一小部分可以研究同时期民国币徽章制作工艺技术与工法。

跟着乡民进来看热闹
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 楼主| 发表于 2019-2-16 15:13:05 | 显示全部楼层
路人甲 发表于 2019-2-16 03:14
第三枚「利港镇 朝记 民国念八年 西奚墅 壹角」这颗很特别,它是常临单面圆形图案币中,唯一一枚有完整 ...


喜欢看到刘哥的帖子与回复,自里行间总是慢斟细酌,将细微物象抽丝剥茧娓娓道来,非一般文字功底者所能发之道之,欢迎刘哥常来首席这个学术性较高的网站来做客,增加海峡两岸交流。
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发表于 2019-4-14 17:22:57 | 显示全部楼层
感谢分享,好文章~
臨豐履泰,常思謙巽,以致中孚
解困渙屯,永躋升恆,而登大有
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发表于 2019-5-7 16:47:58 | 显示全部楼层
好帖子,拜读了。
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