金章宗[完顏璟]“瘦金體”書法與『泰和通寶』的錢文

gogolf · 发表于 2020-8-19 08:33:00

本帖最后由 gogolf 于 2020-8-19 08:55 编辑

金章宗[完顏璟]“瘦金體”書法與『泰和通寶』的錢文

金章宗[完顏璟](1168-1208年)喜書法,精繪畫，知音律，善屬文，詩詞等藝術之造就非凡。元人,燕南芝庵《唱論》將其與歷史上的唐玄宗、後唐莊宗、南唐後主、宋徽宗並成為“帝王知音者五人”。清人徐釚《詞苑叢談》卷三甚至認為章宗“南唐李氏父子之流也”。從這裡就可以認識到金章宗是一位文人雅土,崇向儒家藝術文化程度很深的皇帝。

顧愷之《女史箴圖》續汝帖.金章宗題跋書文.

gogolf · 发表于 2020-8-19 08:41:31

本帖最后由 gogolf 于 2020-8-19 08:54 编辑

他喜歡的書法,尤以宋徽宗的瘦手筆,因此,就連筆跡也超像宋徽宗的字體,前人很難分辨的出來。例如，現藏在大英博物館的顧愷之《女史箴圖》古摹本，圖卷左端書有《女史箴》一則，自明、清以來，很多畫譜都認為是來自於徽宗之手。但是，後來經過一位日本遼、金史專家外山軍治的仔細辨認下，確認它出自金章宗完顏璟之手筆,蓋因箴文中“恭”字有二個點之缺筆，外山氏認為是避章宗父允恭之諱。

gogolf · 发表于 2020-8-19 08:48:30

那麼,金章宗時代發行的【泰和通寶】是否有可能就是他的書法呢?因為文献上都沒有記載它的發行,何況是書文是誰之手筆?。文献上僅逑及篆文折十的發行,《金史。食貨志》:【...(泰和)四年八月[1204年8月],定從易錢法.....後鑄大錢,一值十,篆文曰〝泰和重寶〞,與鈔同行。...】。《續通考。食貨》.係於五年八月。重寶廊细肉深,篆如玉箸,或謂金學士黨懷英書,對讀,素背。
   我試着從不同角度觀點來釋解它是金章宗手筆的可能性:
1.[泰和通寶]錢文輿[女史箴]題跋書文之比較:
   宋徽宗在他的書畫中,常有他的[御書]及寥寥三筆之「天下一人」的花押簽名。但金章宗很低調,他又喜歡收藏的一些前朝著名字畫並上題跋,但未見過有他的花押簽名字。例如【女史箴】因未見有他的簽名而被誤認為是宋徽宋的手筆。因筆跡酷似，以致後人難分彼此。日本學者外山軍治《畢業京都大學史學科,專攻東洋史,1935著有遼金元史藝術石刻碑研究,並著有金朝史研究》。經過外山軍治之仔細辨識，確認它是出自章宗之手筆,因為筆文中「恭」之''心''筆字,缺二點筆画，外山軍治認為是避章宗父〝允恭〞之諱。是的,這绝不可能是宋徽宗寫錯了字吧!。
   筆者又按;在金代皇室之命名也有避諱之例,例如『衛王完顏〝永濟〞，原名〝允濟〞，小字興勝，是金世宗完顏雍的第七子，生母是世宗的表妹元妃李氏。因為要避諱嫡兄允恭的名字，所以改“允”為“永”』。所以,《女史箴》上的題跋文有〝恭〞之避諱,断定是金章宗的手筆是可信的。

gogolf · 发表于 2020-8-19 08:51:34

我們再把金章宗書文《女史箴圖》中的二字《靖、恭》及《泰和通寶》中的《泰、和》二字等來互相比較「瘦金體」的書法。其二者特點均有瘦直挺拔，橫畫收筆帶鉤，豎劃收筆帶點，撇如匕首，捺如切刀，豎鉤細長等等相似之特徵。然而,如再跟宋徽宗書法相比一下,在宏觀趨勢之下,雖筆跡是很像,但精神仍缺了些。也就是說章宗書法尚欠宋徽宗瘦金体那種清奇孤傲之氣。

gogolf · 发表于 2020-8-19 09:04:15

2.從人類血緣因素之『天賦相關基因』,金章宗有沒有可能是宋徽宗的『曾外孫』？

按【歷史背景】如下:

      公元1126年，發生靖康事變，金國將徽、欽二帝，連同后妃、宫女、宗室，百官等约有三千多人，以及教坊樂工、技藝工匠、法駕、儀仗、冠服、禮器、天文儀器、珍寶玩物、皇家藏書、天下州府地圖等押送北上。先是愛妃王婉容等被金將強行索去。汴京陷落時，皇室有名分和地位，且有姿色的都為金國皇帝或大臣霸占,宋徽宗二十一個女兒被金人擄走，可被為妾為娼。按古代有權勢者,一夫一妻多妾是常態型.
         《靖康稗史箋證·宋俘記》稱，宋徽宗『入國[金]後，又生六子八女」，「別有子女五人，具六年春生，不是昏德的骨肉【筆按:指宋徽宗,金人給他的侮蔑性封號「昏德公」】』。也就是說，宋徽宗被俘後，其中「六子八女」是宋徽宗的骨血，而「別有子女五人」則是金人的種。《宋俘記》是金人所著，在涉及宋徽宗面子方面，不必要有些顧忌，故它的可信度會較高。所以,才有南宋周密指出《癸辛雜識·續集下》：『..金章宗之母，乃徽宗〝某〞公主之女也。故章宗凡嗜好書劄，悉效宣和，字畫尤為逼真，金國之典章文物，惟明昌為盛。』。從年代及成年年歲20歲左右來算而推想金章宗出生的年代1168年左右亦巧合。如是,則有可能是徽宗的曾外孫。
   如再以〝遺傳基因〞另一角度來看,亦可旁証。我認為在〝技藝〞天賦基因[優勢潛能]這方面的表現是可以既有〝現成品〞直觀而馬上看得到的,如再有書画留存後世,則更可以加証。普通一般凡人要模仿到極致是不可能,其中尤以[藝術書法,競技體育,音樂棋藝]等有先天性〝興趣〞之基因存在,而就有成功率[32%~62%]是由基因決定的。這是由英國劍橋大學羅伯特• 普洛明（Robert • Plomin）教授從大量單卵雙生子的遺傳基因研究中發表于發表在世界頂尖學術刊物《Science》上,再加上皇室後天環境培養,及章宗少時聰慧好學，崇尚儒雅,而可登峯造極。成功是天賦+勤奮+機遇。

   依據科學評估，遺傳對天賦基因的影響約佔32%-62%,人類的智力技藝有關的基因主要集中在X染色體上，女性有2個X染色體，男性只有1個X而且只能來自媽媽，因此媽媽的天賦基因在遺傳中就佔有了更重要的位置。這就是南宋周密指出《癸辛雜識·續集下》：『..金章宗之母，乃徽宗〝某〞公主之女也』.這從醫學遣傳上的觀點是可信的。

gogolf · 发表于 2020-8-19 09:07:31

結論;金章宗工書畫，仿宋徽宗瘦金體幾乎可以亂真，如唐李太白上陽台》有人認為徽宗跋，實為章宗書也。章宗尤嗜法書名畫。靖康事變,汴京陷後，宋內府名画流失在金國府庫中，後為金章宗鑑賞題跋蓋印。所見其著者如唐摹《右軍此事帖》，五代阮郜《閬苑女仙圖》，五代關同《秋山平遠圖》，宋趙幹《江行初雪圖》皆有章宗藏，鈐《明昌御覽》印。宋徽宗宋內府所藏書畫，皆鈐“宣和七璽”，金章宗也仿效宋徽宗製作“明昌七璽”，並上文“瘦金體”題跋。再於鑄造錢幣上,以摹學宋徽宗之錢幣書文，如北宋崇寧通寶、大觀通寶等瘦金體書法,而在泰和四年[1204]發行泰和通寶,有折一、折二、折三、折十等錢文,以同樣道理仿宋徽宗瘦金體書文,幾可屬真。

又按:食貨志金史中有記載【....興定四年[1220年]十二月。鎮南軍節度使溫迪罕思敬上書言，錢之為泉也,貴流通而不可塞,積於官而不散則病民,.............不若弛限錢之禁,許民〝自採銅鑄錢,而官製模範〞,薄惡不如法者,令民不得用,則錢必日多鈔可少出,少出則貴而易行矣.......】。這段文献告訴我們:[1].章宗時代,因北方蒙古強大進攻金國,大量印交鈔以支付龐大軍費,致使交鈔貶值。故在1220年12月才有【...許民自採銅鑄錢,而官製模範...】第二次鑄幣之政策.[2].以官製之模笵為本,但作出來的錢如果是薄惡不如法者,令民不得用。表示這時候作出來的錢幣是有粗糙品質不良者,尤以折一,折二,及折三者,像這樣品相欠佳,但仍有瘦金体韻味之泰和通寶錢幣,在[歷代古錢圖說]中均被前人馬定祥評為元鑄,但依文献而言該是1220年補鑄,為的是抵制交钞的貶值,非元鑄錢.