原计划想要写一篇有关意大利文艺复兴战争的文章,然受制于我拙劣的文字水平,自忖实在无力将这庞大的历史画卷浓缩呈现为可控的字数而不至浪费尊敬的读者及我本人过多的宝贵时间,遂决定转而写一篇铺垫的文章,期许着能够吸引一两个(如果不是我过于乐观的话)读者的兴趣,而同时又可以描绘一些那个时代的背景,以便在正文中节省一点笔墨。
如同绝大多数国内读书出身的人一样,我所学西方中世纪史与文艺复兴史实为有限。国内教育大多喜欢谈近代以降的历史,尤其喜爱讲近100年的历史,殊不知历史这一门人造的学问基于种种需要,通常越久远越真实,于是结果上来说,学来学去,实则都是不学无术。前些日子在某知名论坛遇到一位优秀的钱币收藏家,称一些16至17世纪的神圣罗马帝国铸币为“古代钱币”,谈“学者们如何如何说”,甚至声称1640年为界,之前为古代,之后为近代。我直斥其无知,得到的答案竟是“我是大学教授,出版社编辑”……我深为他的学生和读者感到难过。 至于我有限的历史知识,大概起源于小时候读过的一本书,叫做《君主论》,作者乃是泰西大儒马基雅维利。我仍能记得当时母亲买的这套丛书的名称叫做“拿来主义丛书”,意思大概就是抽出了西学的一些经典著作翻译成中文,供大家直接“拿来用”。我也是很久之后听闻一位学习古典学的朋友谈论,才了解,名为文化的这种玩意,不系统地研究,你是拿不来的,回头去想当时这套丛书中的种种翻译错误,比如将奥古斯都翻译成“奥克塔维安”,将图拉真翻译成“特拉扬”等等,确实是如此。
好了,闲话到此为止,我们今天要说的乃是一枚名动天下的珍贵金币。图片如下:
这是一枚纪年为1479年的神圣罗马帝国7杜卡特金币,实际铸造年份是1511年,是当时的神圣罗马帝国皇帝马克西米连一世为了纪念亡妻(其实是亡前妻)而铸行的纪念币。正面和背面分别雕刻了马克西米连一世和其第一任妻子玛丽的胸像。 说到神圣罗马帝国,大概会有人跟断章取义地只看“罗马帝国”四个字,然后以为就是那个罗马。其实就像圣经里提到的“该撒”其实是提比略一样,欧洲人也有正统思想和称号的沿用传承,此罗马非彼罗马,此该撒非彼该撒。我也许会在将来写一篇欧洲人的封建制度与正统意识的粗浅论述文字,这就留待以后再谈吧。现在这里想说的只是普及一个基本常识,那就是神圣罗马帝国全称叫做“德意志民族的神圣罗马帝国”,剩下内容百度可知。 从上图的帝国纹章就可以看出,这个国家虽然名为“神圣罗马帝国”,实则很像中国的东周,到了马克西米连一世在位的时期,哈布斯堡家族的天子(皇帝)仅拥有奥地利及其属地的实际控制权,其余的邦国各自都有自己的领主和武装,整个国家加在一起大约相当于今天的德国、法国一部分、捷克斯洛伐克地区和奥地利。为了能够在帝国内树立哈布斯堡家族的绝对统治地位,马克西米连一世或继承、或购买、或占领了大片的直属领地,后来又卷进了一系列的意大利战争,而这一切能够实现,都得益于他的第一任妻子,勃艮第的玛丽,带给他的巨额嫁妆。 在上图的玛丽的纹章中(欧洲传统要求女性贵族纹章为菱形),最值钱的一部分是右下角的那1/4,这是勃艮第公国诸领地血统的纹章集合。玛丽从其父亲继承了勃艮第这个当时欧洲最富庶的公国,成为了当时欧洲最富有的单身女贵族之一,每天被慕名而来的求婚者所包围。
按照史书的说法,玛丽对英俊的马克西米连一见钟情。可惜好景不长,婚后第五年,玛丽在一次外出骑马时发生了意外,马腿被绊住后带着主人一起腾空而起,而她意外地比马先落地,那匹马最终因为踩在玛丽身上得到缓冲而获救。
玛丽死后,马克西米连足足等了七年才重新振作起来找人续弦(上图,布列塔尼的安妮,1489年马克西米连派出代表来到她的领地与其完成法律上的婚姻协定),结果不幸的是,法国国王查理八世认为安妮违背了布列塔尼与法国王室的协定,与敌人通婚,遂出兵征服了布列塔尼并强娶了安妮……无奈的马克西米连派出代表提出抗议,因为法律上来讲安妮已经是他的妻子,更郁闷的是查理八世已经与马克西米连的女儿订婚,这种女婿娶了丈母娘的可耻行为……最终还是被各方默认了……而且这桩倒霉的婚姻协定里包括查理死后安妮需要嫁给他的继任者……于是安妮在查理死后就像配种的动物一样又跟其继任者路易十二结婚了,马克西米连有多郁闷这里就不再提了。
这次之后,马克西米连又经历了一次婚姻,史书记载这次婚姻也不太幸福。直到1510年,马克西米连法理上的第三位妻子(实际控制的第二位妻子)西弗尔扎家族的碧昂佳(上图)死后,可怜的皇帝回顾自己一生波折的婚姻史,才明白勃艮第的玛丽才是自己唯一的真爱。于是决定铸造上面我们提到的这枚纪念金币。 这种仅存世3枚的金币使用了1479年银质纪念章(上图)的模具,正反雕刻有经典文艺复兴风格的胸像,因为其所寄托着马克西米连对亡妻的深深的爱,而成为了欧洲文艺复兴铸币中的极富传奇色彩的经典珍品。 好了,故事讲完了,虎头蛇尾得厉害,原因在于一旦动笔,发现若要详细解释,则足可写一本大书,写了删,删了写,最后零碎的段落成文如上,即便如此仍被埋怨篇幅过长,足见人心不古。古人十载寒窗,今人则坐下读十分钟杂文也难如登天。道之不兴,可见一斑。
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