收到泉友来信，询问一枚1940年梵蒂冈铸造的5里拉背面图案的含义，币请见下图：
收藏教皇国铸币的泉友大概会觉得异常熟悉，没错，这枚币上呈现的正是教皇国铸币中著名的圣保罗在海上划船的场景，今天我们就来为大家解析这个经典造型从15世纪到18世纪初基本定型的全过程。
一、彼得捕鱼的故事
圣经《新约》中有明确记载，彼得（上图为其肖像）本名为西门，与耶稣的另一个门徒安德烈是兄弟，两人是加利利海边的渔夫。依照《路加福音》第5章记载，人们簇拥着耶稣要听他讲道，他们来到加利利海边，见到西门兄弟二人，耶稣就上了西门（彼得）的船，让西门划船离岸后在船上讲道。
讲完了，对西门说：“把船开到水深之处，下网打鱼。”西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开。（《路加福音》第5章第4至6节） 圣彼得通过这件事就认耶稣是神，而耶稣对西门说，今后要让他网罗比这多得多的人。西门就跟从了耶稣做了使徒。这就是彼得捕鱼认主的经过，在后世不断被教会纪念。
二、教皇国铸币上的圣彼得捕鱼图 猫眼所能想起的教皇国使用圣彼得捕鱼图作为钱币图案的历史可以追溯到15世纪中叶的教皇加里斯都三世在位时期。
在中世纪及文艺复兴初期，罗马的天主教教会积累了大批的财富，也掌握着无与伦比的权利，但新兴的人文主义思想正逐渐威胁教会的权威，尤其影响到了教会在当时各国正逐渐形成的、具有相当社会舆论力量和财富总数的中产阶级中的影响力。为了稳固教会的力量，教廷每年都会花费巨额财富聘请艺术家进行宗教相关的美术、音乐、雕塑创作，也就是在文艺战线上大打公关牌，希望挽留住追求人权的中产们对基督教的信心。
在教会的诸多公关方针中，铸造漂亮的钱币，并在钱币上雕刻圣经故事传教成了一个非常被重视的计划，因为钱币是人们日常生活中接触最多的物品之一，钱币造型对使用者耳濡目染的影响不容小觑。
于是从15世纪初开始，教廷高薪聘用一大批雕刻家为教皇国铸造精美的金银币，雕刻圣经故事，以起到宣传教会，感化世人的作用。圣彼得捕鱼图正是早期教廷铸币中比较受青睐的一种经典设计，几乎在教皇国铸币上被不间断地使用了近两个世纪。
下面猫眼来为大家列举一下从15世纪中叶一直到18世纪初圣彼得捕鱼图在钱币上的发展和定型。
1，加里斯都三世金杜卡特（1455-1458年）
2，加里斯都三世银格罗索（1455-1458年）
3，西斯都四世金弗洛林（1471-1484年） 4，英诺森八世金弗洛林（1484-1492年） 5，亚历山大六世双弗洛林金币（1492-1503年）
6，尤利乌斯二世金弗洛林（1503-1513年）：需要注意的是，这里把圣安德烈（圣彼得的弟弟，亦是十二门徒之一）也刻画在了钱币上，和圣彼得一起捕鱼。
7，克雷芒七世金弗洛林（1523-1534年）
8，保罗三世双弗洛林金币（1534-1549年）： 随着雕刻艺术的不断发展，艺术家在钱币上能够呈现的图案日趋复杂，相对较简单的圣彼得捕鱼图无法满足艺术家们炫耀技巧的需求，因此不再受到青睐，每隔一段时间才会偶尔出现在钱币上，并且其钱币雕铸风格也从体现捕鱼动作，转向对人物肌肉美感的刻画和整体画面纵深及动感的强调。
9，克雷芒八世泰斯托内银币（1592-1605年）：
10，克雷芒十一世皮阿斯特银币（1700-1721年）
至上述这枚银币为止，整个画面的布局和人物的表现风格已基本定型。这种更加现代的设计强调海浪的汹涌和圣彼得的动作，在此基础上，随着时间演变，最终我们看到了上述泉友提及的这枚5里拉银币：
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发表于 2015-7-7 12:07:14
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