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遼代「万歳」與「千秋」的階級觀念與文化符號
遼朝書法筆力強,萬歲千秋銘文長。
皇帝尊榮壽無疆,重臣親王千秋頌。
遼代的階級觀念非常森嚴,將「萬歲」與「千秋」視為一種文化符號,如要分析其在遼朝社會中的意義和功能, 可從這枚祝賀賞賜銘文中以皇帝為萬歲, 以重臣為千秋的稱謂中可以看出來。
在這種體系中,「萬歲」與「千秋」的區別主要體現在以下幾個方面: · 身份地位: 「萬歲」專屬皇帝皇后,「千秋」用於親王公主。 · 祈福內容: 「萬歲」強調長壽,「千秋」強調君臣家族延續。 · 文化內涵: 既反映了等級制度,也包含了對權威的崇拜和對重臣家族的祝福。
尊號不僅是地位的象徵,也是權力和影響力的具體體現。 通過這樣的稱謂,遼朝社會強調了皇帝、皇后和重臣之間的階級差異,並維護了統治秩序的穩定和權威。
壓勝錢“皇帝萬歲. 重臣千秋“, 如[圖一]: 重2.83g, 徑1.7cm。 厚版[1.9mm]外郭大,工藝精緻細膩, 有遼朝書法講究筆力和結構的風格, 並有北方民族的豪爽直率. 楷書線條流暢勁挺而 帶有少許草書或行書的特徵,使得字形更加生動活潑。 字文刻劃的深度適中,使得銘文在使用過程中不易磨損,能保持較長的使用壽命。 遼代在「萬」字常使用簡筆字「萬」的原因,可以從不同角度來探討, 我的推理是銅錢空間在有限空間之下要書寫繁體「萬」字是較困難的,使用簡筆字「 萬」能更有效地利用空間,並且在視覺上更易辨識。 又有可能受契丹文字影響,遼代是由契丹人建立的政權,契丹人有自己的文字系統,即契丹大字和契丹小字。 契丹文字相對地簡單,「萬」是契丹大字的「萬」字。 這種簡化的書寫方式可能也會影響遼人對漢字的使用習慣。 按《資治通鑑·唐玄宗開元二十三年》記載曾下令將佛教符號“卍”改為“萬”, 是唐玄宗希望通過統一符號來促進宗教文化和政治上的一致性,從而加強中央集權。 遼代統治者有可能為了與唐朝的文字通用連續而使用“萬”字。
遼之<石刻碑銘>中,有銘文「奉為神贊天輔皇帝,齊天彰德皇后萬歲,親王公主千秋」。 這個句子中,「神贊天輔」、「齊天彰德」 都是對皇帝、皇后的尊稱,意為受到上天的庇佑,具有神聖的最高權威是「萬歲」,表示對其至高無上的敬意,祈求其萬壽無疆,強調權威。 「親王公主」為「千秋」表達了對皇族血脈的延續和家族的興旺的期望, 強調是千秋之延續。 這樣的句子,充分體現了遼朝宮廷階級語言的莊嚴。
按根據歷史記載,遼聖宗耶律隆緒登基,即遼聖宗, 他即位時,年12歲,皇太后蕭綽臨朝。 遼聖宗統治期間(即位於西元982年至1031年),他的母親蕭綽(即齊天皇太后)因其在輔佐遼聖宗和鞏固遼朝國力方面有卓越貢獻和地位最終達成澶淵之盟[1004年],為遼朝爭取了有利的和平局面。 這場戰爭彰顯了蕭太后的軍事和外交智慧,成為她獲得這些尊號的重要原因。 這些稱號和榮譽,既表彰了她在政治上的崇高地位,也顯示了她對遼朝的重大影響。 於統和十九年(西元1001年)被正式冊封為齊天皇太后。 這些榮譽稱號及其使用,反映了她在遼朝政治和社會中的崇高地位。 具體來說,「萬歲」是對皇帝和皇后的尊崇之詞,而「千秋」則通常用來尊稱重臣親王和公主,象徵他們的地位和長壽。 這些稱號的使用在官方文獻中非常普遍,是古代家國封建制度之下對皇室成員的尊崇表達。
統和二十四年(1006年)八月十六日,改稱南京宮[遼朝陪都, 位於今北京城區西南]宣教門為元和門,外三門為南端門,左掖門為萬春門,右掖門為千秋門。 十月初一,率羣臣在千秋門給皇太后上尊號為睿德神略應運啓化承天皇太后,羣臣則給皇帝上尊號為至德廣孝昭聖天輔皇帝,大赦天下。
因此, 我推論這枚“皇帝萬歲. 重臣千秋“ 有可能在遼聖宗年代鑄造。 原藏品是來自一位蘇聯藏家, 屬於罕見品,它體現了遼朝中後期銅錢鑄造工藝及書法的風格和當時社會文化之觀念價值觀。
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