本帖最后由 霸泉 于 2022-12-23 14:49 编辑
2012年媳妇新公司刚开业，在她勤奋努力的经营下，公司的业绩还算稳定，生活不算富裕，勉强算得上衣食无忧。工作之余我们都非常渴望要一个孩子，于是找了个空闲的时间去普陀山烧香，一是求子，再是祈祷新公司业务风调雨顺。
之前我们已连续去普陀山朝拜了几年，可以说是轻车熟路，那天从法雨寺下山后便朝海边的不肯去观音庙走去，步道上一位苦行僧正在磕大头，善良的媳妇照例还是拿出一百元递交到僧人的手里，以履行自己跪在佛前的誓言：供养十方三世一切诸佛菩萨、尊法、圣僧，僧人起身后双手合十鞠躬致意。
我们朝拜了南海观音的巨大圣像以及不肯去观音庙里的主尊观音菩萨后准备去千步沙溜达溜达，回去的路上又碰见了一位苦行僧，媳妇又掏出一百元递上去，僧人双手合十没有接钱，而是说：施主，您刚才已经给过我一次钱了，阿弥陀佛。
我们这才意识到这位就是刚才去观音庙之前已经捐过钱那位僧人，媳妇还是坚持要把钱给她，并说自己是诚心诚意供养僧人，僧人接过钱后再次朝我们深深鞠躬。我们转身离开刚走几步，听到后面的僧人叫住我们：请等一下。 我们停住脚步，僧人来到我们面前，从怀中掏出一红布包，慢慢打开后露出了一枚圆形方孔的花钱，上面写着“皈依三宝”四个字，僧人将花钱递过来说：这枚法钱跟随我多年，赠予二位施主结个善缘。 我眼前一亮，凭我多年集藏古钱币的经验断定此物绝非俗物，内心已饥渴难耐。但媳妇却推辞道：这是您的随身圣物，我们怎么能要？不可不可。 僧人坚持：贫僧乃是出家人，哪会贪恋身外之物？施主心地善良、博施济众，配得上此物，今日与二位施主有缘，愿此物保佑二位善人平安如意。切莫再推辞，阿弥陀佛！ 媳妇勉强接过花钱，然后立刻从兜里掏出一沓钱递给僧人说：那也请师傅收下这点心意。 僧人说：如果贫僧要是拿了这钱，这事的性质就变了。 言毕，僧人向我们行合十礼后转身离去。目送着师父走远，我颤抖着双手从太太手中接过这枚钱，心里浪潮翻腾，久久不能平静。
其实收到僧人的礼物我们并不惊讶，因为这些年我和媳妇常去九华山、峨眉山、五台山等佛教圣地朝拜，见到衣衫褴褛的苦行僧都会布施，有些僧人收到供养钱后会给我们回赠礼物，如：佛珠、手串、佛卡、护身符等，记得有一年去西藏那边朝拜，还收到过喇嘛送的一幅唐卡。但今天收到这份礼物却使我欣喜万分，因为本人最大的爱好便是收藏古钱币，尤其是佛教题材的，师父给我这枚钱也算是投其所好了。
这枚花钱纯银质地，手工雕刻而成，相较那些压模银花更显气韵非凡，发禄深灰色入骨的包浆，正面镌刻“皈依三宝”四字，背面配“法号宏真”四字，直径52毫米，重21克左右，同等直径的银花大多重量都在10~13克左右，由此可见这枚银花胎底厚实，做工精良，不计成本，币面没有银楼的款识，幸好没有加银楼款，无论加在哪一面都会显得俗不可耐。或许这枚银花不是银楼所出，而是寺庙高僧亲手镌刻，这便殊胜无比啦！
下面聊聊字面的含义： 佛教皈依三宝是指佛宝、法宝、僧宝。佛教皈依三宝以后，就表示自己从此信奉佛教。我们夫妻二人都是三宝弟子，这枚佛钱请回家后便一直供养在家中佛龛上。
皈依的关键，在于其含义，而不在于其形式。所以，皈依并不是找间寺庙办个手续，填个表、领个皈依证或是认个师父，而是心有所往，找到了灵魂的归宿。皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是推翻旧日之恶，依止正道而得彻底的解脱。
三宝指佛宝、法宝、僧宝。 佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。平日所见的佛像，因象征佛宝住持于世，而应受行者敬仰。但不可以为佛像就是佛宝。 法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。平日所见的经书，因象征法宝住持于世，而应受行者敬仰。但不可以为经书就是法宝。 僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。出家僧人代表僧宝，应受行者尊重。但不可以为个别僧人就是僧宝。
解释完“皈依三宝”再来聊聊“法号宏真”，法号是指皈依佛教者所特取的名字。即出家众于剃度仪式举行过后，或在家众于皈依三宝、受戒时由师父授予的名号。
法号宏真是指一位叫“宏真”的得道高僧，笔者特将宏真法师非同寻常的传奇人生分享给诸位：
明朝初年，浙江有个武举人名叫王洪真，父母都去世了，家境不太富裕，虽然娶妻数年，膝下却无子女。妻子为人不贤惠，常给王洪真气受。王洪真无可奈何，只得忍耐，把自己的希望寄托在功名上。
赶上大比之年，王洪真凑了盘缠银子，带上一把宝剑就上路了。半路上，遇着一位也是进京赶考的文举人，名叫李春山。两个人边走边聊，谈得很投机，就结伴而行。
一天，路经深山，忽下瓢泼大雨，二人找了间道观避雨，这里只有一名老道守庙。老道长得清奇古怪，约有50多岁。王、李二人向老道说明来意，老道就让他们进屋避雨。大雨下个不停，走不了，只好又向老道借宿，老道也答应了。
晚饭后，点上油灯闲谈，老道说他能断吉凶福祸。于是二人便让老道给算算未来运势，老道说：“你俩将来都会有大功果，只是不同而已。”王、李便问：“俺俩将来会有什么功果？”老道说：“天机不可泄漏。我可分别教给你俩一种奇术，将来必有分晓。”说完分别教给王、李每人一种奇术。第二天早晨起来一看，雨过天晴。早饭后，王、李二人拜别老道，继续赶路进京。
到了京城，找馆驿住下。王、李便打听报名入考场一些事情。听说主考官对赶考举人大肆勒索，如不上贡，有才华也甭想考中。李春山听后，便动了心计，要用老道教的奇术，做进贡之礼。先打通关节，后拜见主考官。 见到考官李春山说：“后生愿献仙桃一盘，祝主考大人百福万寿！” 主考官问：“但不知仙桃在哪里？” 李春山说：“可请神仙马上送来。” 说完，拿出毛笔在左手掌上画出一盘仙桃，念动咒语，吹了一口气，果然见左手上出现了一个脸盆大的盘子，里面装满了红艳艳的大仙桃。主考官乐坏了，忙把这盘仙桃收下。主考官为了讨好皇上，马上去奏禀，皇上立刻召见了李春山，叫李春山当场献仙桃。李春山果然又献出一盘大仙桃。皇上乐了，降旨让李春山免试，算是进士及第。李春山谢恩后，奏道：“臣在路上相遇一位名叫王洪真的武举人，也会一种仙家奇术，请皇上验看。”皇上又召见了王洪真。 王洪真进宫参拜皇上，听候吩咐。皇上说：“听说你会一种仙家奇术，当场演给朕看。” 王洪真说：“我演的是柳树梢上打磙子，树下落红粮。” 说完，用毛笔在左手掌上画了一棵柳树和几盘磙子，念动咒语吹了一口气，左手往院里一扔，果然出来一棵大柳树，只听柳树梢上几盘打场的磙子“叽里咕噜”响，可是柳树下不见落红粮。皇上大怒，喝斥道：“王洪真糊弄鬼，撵出去，不准入考场！” 皇上这么一说，柳树梢上的磙子都掉到了地上，一眨眼柳树和磙子都不见了。王洪真憋了一肚子气。暗暗埋怨：被老道骗了。无奈，只好打道回府。
一路上晓行夜宿，饥餐渴饮。到家那天，已经是天昏地黑了。王洪真走进院里就听屋里有人说话，王洪真心里疑惑，便悄手蹑脚凑到窗前偷听，只听屋里两个人躺在炕上小声说些男女通奸的私情话。那女的分明是自己的妻子，男的声音辨不清是谁。王洪真一时火起，真想操起宝剑闯进屋里杀死这对狗男女，转念一想自己命运不好，算了吧，得饶人处且饶人。 想到这里，王洪真定了定神，若无其事似的，站在院门外连喊了几声：“娘子，开门，我回来了！” 妻子一听，惊呆了。急忙把奸夫藏起来。然后装着刚醒过来的样子，连打了几个哈欠，问道：“你是丈夫王洪真吗？” 王洪真压住火气说：“正是我。我走得又累又饿，快开门让我进屋弄点饭吃。” 妻子点上了油灯，开门让他进屋，留心观察他的面色，见没有特殊表情，心里安定了一些，急忙去做饭。顺便问道：“你这次进京赶考怎么样？” 王洪真叹了一口气说：“已经名落孙山。” 边说话，边用眼睛在油灯下搜索着屋里的秘密。一看东北墙角多了一捆较粗的席筒，外面用绳捆扎着，心里已经猜出了七八分。他突然问道：“我走后，谁到咱家来了？” 这一问不要紧，只见席筒稍微动弹了一下。妻子忙说：“谁也没来过。”说话之间，妻子把饭菜都端到桌上了。 王洪真把饭菜吃完，妻子刷完锅。王洪真冷笑着说：“我有一件事情，想同你商量商量……” 妻子怕出事，忙打断话茬说：“你不赶快上床睡觉，还商量什么呢！” 王洪真说：“我想砸碎醋坛子交个朋友，你看好不好？” 妻子一听慌了，忙说：“你说些什么糊涂话，还不赶快睡觉，解解乏。” 王洪真说：“我先拜见一位朋友再说。” 顺手拿起宝剑去把那捆席筒的绳子割断，说了一声：“是朋友的请出来吧，我绝不伤害你！” 这时，只见席筒一晃动，钻出个男人来，他浑身一丝不挂，哆哆嗦嗦地跪在地上求饶。王洪真说：“饶你可以，但是你必须向我说实话。” 那个男人见他没有行凶的样子，就从头至尾，说了他妻子怎么勾引的，他怎么上套的，今晚上又是怎么回事儿。妻子一看真相大白，就扑通一声跪在地上求饶。王洪真长长地喘了口粗气说：“不用怕，我不杀你们，我让了，你俩做正式夫妻吧，就在这里过，一切财产都归你们。我要闯荡江湖，四海为家。” 说完，提起宝剑，出了门，向东北方向走了。
王洪真边讨饭边走，一天，走到东海边一处船坞，见有一只大帆船装满货物，正要起航。一打听，是开往关东的金州、复州去的。他央求船老大，要坐船到关东一带讨饭求生，船老大就答应了。开船后，王洪真坐在船面上，望着无边无际的大海，风平浪静，心里这才松快了点，大船在茫茫大海上一连行驶了几天几夜。
这天，海上突然起了风浪，驶船人都有航海经验，船老大特别嘱咐舵手和管篷帆的，要乘风破浪前进。谁曾想风越来越大，一直不停，驶船的人弄得精疲力竭，大船终于被浪打翻了，打碎了，人和货物都落海了。
王洪真落海后，喝了一肚子水，不省人事，被潮水推到一座孤岛上。这时，从孤岛古庙里走出两个中年和尚，来到海边，他俩见到昏迷的王洪真，一阵摆弄把他救活，王洪真睁眼一看，身边守着两个和尚，觉得莫明其妙。两个和尚见王洪真活了，便笑着说：“今天是奇缘相逢。” 接着双手合十念着“阿弥陀佛，苦海无边，回头是岸！” 王洪真见两个和尚身材魁伟，面容慈祥，便说：“深谢两位法师搭救之恩。不知两位法师法号怎么称呼？宝刹在哪里？” 一个和尚说：“我叫法海，他叫法山，都在这座慈航岛上观海寺出家。” 王洪真向两位法师详细述说了自己的遭遇。两位法师听了频频点头，一左一右把他搀到庙里住下了。 慈航岛不很大，周围是海，一望无边。在岛中间倚北向南的山坡松林里，有一处古庙。王洪真进庙一看，真是佛门圣地，清雅幽静。回想自己的遭遇，倒不如出家为僧。他拜在两位法师面前说：“弟子无依无靠，情愿出家为僧，望两位法师把弟子引进佛门。” 两位法师，向他讲了佛门“三皈”、“五戒”和佛门受戒修行之事。王洪真表示都愿遵守。两位法师先给他剃除头发，接着给他起法名。法海说：“出家为僧，要超尘脱俗，得按佛家规矩起法名，不能再叫王洪真。” 法山说：“僧不问姓，再不准提你姓王，原来洪真的‘洪’字，不合佛门法度，也不能要。你的法名就叫宏真吧。”
两位法师又给宏真受戒。宏真出家为僧以后，虔诚拜佛，认真修行。每当两位法师讲经说法，都虚心静听，参悟妙谛。
一晃一年过去了。一天，法海对法山说：“宏真遇难得救已经一年了。那只大船沉没以后，宏真得救了，别人都死在海里。今年应办一次水陆道场，超度那些亡灵。” 法山说：“佛家以慈悲为怀，理当如此。” 商量已定，就办起水陆道场，念了三天经，放露灯，放施舍。水陆道场办完后，宏真当天夜里做梦梦见船上那些人，围着宏真表示感谢。船老大对宏真说：“我们虽然都落海淹死了，现已得到超度，免除轮回之苦。听说你那两位法师，是宝幢王佛和弥勒尊佛化身，跟上他们，你将来功果无量。”
宏真醒来，仔细琢磨，觉得自己的师父不是凡人俗辈。对照佛家经典，确实觉得像宝幢王佛和弥勒尊佛。宏真只是认真向两位法师学佛家经典，虔心修行，并不过问两位法师的根底。 光阴似箭，日月如梭，一眨眼三年过去了。宏真对佛家经典有了深刻的领悟，坐禅修行也有了较深的成果。中秋节到了，晚斋后，两位法师和宏真一起登高赏月。法海说：“海北荒芜之地，急需大施教化。若有佛门弟子前去广施教化，普济生灵，也是一番无量功果。” 宏真听了，双手合十：“阿弥陀佛！弟子愿去。” 法山法师说：“海北正需要你去。你先到金、复、盖三州寺院宣讲佛家经典，再到龙华山般若洞奠基久居，自然功果无限。”
宏真收拾行李、经卷，动身去海北云游。他先后用了两年多时间，走遍了金州、复州、盖州庙宇，每到一处都精心宣讲佛家经典，普劝世人弃恶向善。
宏真访寻到千佛洞，见有两个和尚，一老一小师徒二人。一打听，这里不是龙华山般若洞。他们也不知道般若洞在什么地方。宏真只得暂住在千佛洞，帮助他们大兴佛事，讲经说法。 宏真到千佛洞不久，庙上的香火渐渐兴盛起来。远近善男信女到这里拜佛烧香的接连不断。宏真逢人就问龙华山般若洞，还是没人知道。转过年，千佛洞庙会到了，赶庙会的人很多，宏真逢人就打听，终于有人告诉他龙华山在千佛洞南面。宏真知道了龙华山的方向，便离开了千佛洞向南走访。经过了曲折的路程，终于找到了龙华山。
宏真来到龙华山前一看，古松苍藤遍布峰峦沟壑，确实是仙境圣地。他走遍龙华山，始终没见到有“般若洞”匾额的洞府。只见山峰前面悬崖上有个大洞，洞口石壁上刻着“藏君洞”三个大字，宏真白天出去化缘，晚间就宿在这个山洞里。
一天夜间做梦，梦见了法海、法山两位法师，师徒相逢各叙别离之情。宏真问道：“龙华山已经找到了，但不知般若洞在什么地方？” 法山法师说：“你现在藏身之所，就是佛家的般若洞。就是要把藏君洞改为般若洞。”宏真醒来，知道是佛祖对他的点化。
从此以后，宏真无论春夏秋冬，都出去化缘，积攒银钱，准备在般若洞内建庙。宏真对洞府仔细勘察、设计了一番，便请能工巧匠动工修建。经过修建以后，这座洞府更显得幽静壮观。下洞口石阶前面是两眼龙泉井，洞口上面赫然横刻着“般若洞”三个大字。进洞是隧道，沿着石阶走上去，进到大洞里豁然开朗，有个上洞口在南面。洞里有三间大佛殿，中间是释迦牟尼佛，东间是宝幢王佛，西间是弥勒尊佛。两侧是十八罗汉。东厢房三间，是禅堂。门东修了一座钟楼，门西台上修了一座望海楼，这是宏真怀念师父的地方。
从上洞门外往前走几步就是悬崖峭壁，为了防止意外，砌了一道石墙。宏真又叫石匠在山下给做了一座石碑和碾、磨。这几个大件怎么也搬不上山，进不了洞。宏真连念了三天经文，三天后，漫山遍野放大雾，连洞里也是云雾弥漫。云雾散了以后，碑石、碾、磨早在洞里安放好了。这件怪事很快就在民间传开了，都说宏真是圣僧活佛。转眼间，从四面八方来般若洞送香火的人接连不断。宏真又收了三个徒弟，在般若洞大兴佛事。远近和尚、尼姑前来听讲经说法的越来越多。
一晃好多年，宏真都在般若洞修行悟禅。宏真越来越老，逐渐减少饭食。徒弟问他有什么事情，他也很少应声，只是闭着眼打坐。有一天，宏真睁开眼睛，把两个徒弟叫到跟前，说：“有两件事需要告诉你们。一是龙华山般若洞久后必为道家所占，你们切不可同他们争高低。道家若有人来占，你们就远离这里让给他们。二是不久我将圆寂，圆寂后要在大雾天里为我送葬。从般若洞上口出去，一直向北走，杠在什么地方断了，就在什么地方安葬。”说完，双目又闭上了，不管徒弟问什么，就是闭口不应声。
又住了不多日子，高僧宏真果然圆寂了。两个徒弟忙于做棺材、念经等事，不必细说。送葬的头天，龙华山周围就放开大雾了。送葬这天，雾气更大，对面不见人。请来抬杠的人，就觉得像登空驾云似的，走起来脚步很轻快，没觉得坡陡沟深，过河也没觉得有水。过了河向北走了不远，杠断了。立即就开圹，把宏真遗体安葬了。安葬后，又放了一天大雾，就晴天了。有个风水先生事后到宏真墓地来察看，说这里是蟾地，主着这里佛家名声将永远传留后世。
宏真圆寂后，一位告老还乡的官员途经此地，此人正是当年和王洪真一起进京赶考的李春山，他路经盖州东南遇着一位老和尚迎面走来。老和尚对李春山说：“我是龙华山般若洞的和尚，法名宏真。我要去西方云游，临走时一双靴子晒在般若洞门脸上面没拿到屋里，有劳你回去告诉我的徒弟将鞋收拾起来，再无别事。” 李春山来到龙华山般若洞找到宏真的两个徒弟，说明了来意，两个徒弟听后一脸诧异。李春山不明其故，便问：“怎么一回事儿？” 两个徒弟说：“宏真法师已经圆寂两个月了。” 李春山说：“你们不妨再去看看。” 说完两个徒弟忙到般若洞门脸上面一看，宏真法师那双靴子果然在那里晒着。这就在民间传开了宏真成佛显圣的故事。
后来，果然有个名叫邹教海的道士要占居般若洞。邹教海标榜他是宏真的大弟子，并把高僧宏真说成是老道士，鱼目混珠，以讹传讹。其实宏真并不是道士，而是和尚。
几百年后的今天，这一带还流传着宏真法师的盛名。当年宏真法师一手建立的般若洞依旧存在，都说宏真成仙了，所以当地人把般若洞叫成了仙人洞，如今的大连市庄河县仙人洞镇就是从这里叫出去的。
讲完了宏真法师的故事再来看看这枚小小的银花钱，他虽然朴实无华，却古风尚存，雅气犹在，禅意绵绵，透过小小的佛钱，仿佛窥见仙风道骨的宏真大师悠然悟禅的神态，伴着山林清风，听着鸟唱虫鸣，无论人世间喧嚣纷扰、流转轮回，它宁肯淡泊长守着一方寂寞和清静的天地。
万思成（霸泉） 2022年3月5日于北京
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