《钱币上的历史—千年教皇国的兴衰》

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新收了一枚教皇国缺位币，兴奋之余开贴随笔：

       话说我们现在熟知的梵蒂冈城在拉丁语中意为“先知之地”。其是存在近千年的“教皇国”最后的一块栖息地。

       早在公元4世纪，教皇康斯坦丁就在罗马城西北角耶酥门徒圣彼得殉难处建立了康斯坦丁大教堂以志纪念。到了15至16世纪，康斯坦丁大教堂被改建成如今的圣彼得大教堂，成为天主教会举行最隆重仪式的场所。

       公元751年，在教皇支持下的法兰克王国宫相丕平篡夺了王位，756年丕平把罗马城及其周围区域送给教皇。其后教皇权势日益扩张，在意大利中部出现了以教皇为君主的教皇国。

       “丕平献土”，加强了国王和教会的联系，使教权凌驾于王权之上，“丕平献土”奠定了教皇国的基础，罗马教皇不仅渐渐成为了西方的精神领袖，而且还是意大利的一个世俗君主，人神两界，均在其管辖之下。

       1861年，罗马爆发了反抗教皇政权的人民起义，意大利萨丁王国军队进驻罗马，意大利完成统一。教皇权力被剥夺，并被迫退居罗马城内西北角梵蒂冈。在1929年教皇庇护十一世时期，墨索里尼与教廷枢机主教加斯佩里签订拉特兰条约，罗马教廷正式承认教皇国灭亡。

       下图为梵蒂冈圣.彼得大教堂内的庇护八世墓前雕塑。描述教宗庇护八世跪在圣子耶稣座前，左圣彼得、右圣保罗。

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      十八世纪末 法国大革命前夕，教皇国的领土疆域达到了颠峰：包括坎佩尼亚、拉齐奥、翁布里亚、马尔凯；向北囊括了拉文纳、费拉拉、博洛尼亚，直抵罗马涅地区；在南方那不勒斯王国，拥有贝内文托和蓬特科沃两块飞地；在法国，拥有阿维尼翁城和罗纳河以东的领土。

       1775－1799年庇护六世担任教皇。拿破仑在最后一次进攻奥地利胜利后于1796年侵入教皇领地，庇护六世将拿破仑革除教门。1797年拿破仑强迫庇护在托伦提诺同他签订和约。不久罗马发生动乱，1798年法军占领该城，在法国革命的影响下，一部分意大利爱国人士宣布成立共和政权。庇护和全体教廷人员被逐出罗马。

       下图为庇护六世时期斯库多银币：一面为圣女右手扬起两支钥匙，钥匙称为彼得之钥，因为彼得是耶稣指定代理者，王冠和钥匙是天主教教会的主教，及教廷教宗的象征。另一面上方为三重冠，教皇的三重冠是主教冠和世俗的皇冠结合产生的。罗马教皇自称是基督在世上的代表，教皇又是教会的首脑，三重冠代表了教皇的三种最高权力：立法权、司法权、行政权。三重冠下是教皇的牧徽：

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       法国大革命给教皇国带来了极大的损失。1791年，教皇在法国的领地被法国吞并。1796年，法军入侵意大利，教皇国的北方领土被法国吞并，成为阿尔卑斯山南共和国的一部分。1798年，法军长驱直入教皇国腹地，攻占了罗马城，并成立了罗马共和国。1796年教皇国的博洛尼亚成立了人民议会。

       1800年，反法同盟与法国达成和议，第二次反法同盟解散，法国恢复了教皇国。1799年教皇庇护六世死于被法军扣押期间，天主教会无人掌管。1800年部分枢机主教在奥地利保护下于维也纳举行秘密会议，推举庇护七世为教皇。庇护七世最为引人的趣闻是被迫为法兰西第一帝国皇帝拿破仑一世加冕，但登基大典时皇冠被拿破仑夺走，并且自行为自己及皇后加冕，庇护七世视之为奇耻大辱。

       1808年，庇护七世不赞成拿破仑的战争政策，发生冲突，法军再度攻占教皇国。庇护七世在位前期（1800－1814年）主要是同拿破仑周旋，坚持斗争而屈辱被囚。罗马城和教皇国的西半部并入法国，东半部则并入以拿破仑为国王的意大利王国。

        拿破仑失败后，1815年维也纳会议上，教皇国被重建。庇护七世（1814－1823年）在“神圣同盟”支持下，坚决地进行调整改革，大力开展争夺王权和教权、反对自由思想的斗争，使教皇国有了些许转折和复兴的希望，而恢复耶稣会更是他对教会的重要贡献。

       此币一面为圣母玛利亚端坐云端，右手持圣彼得的金银两把钥匙，左手平托神殿。上面文字为AVXILIVMDE SANCTO、1818（来自圣所的救助、1818年）。另一面为庇护七世的牧徽，左右拉丁文缩写PIVS VII、PON. M. A. XVIII（大祭司庇护七世，十八年）：

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       利奥十二世（1823－1829年在位），认为前任庇护七世奉行的是委曲求全的投降政策，即位后立即采取专制主义统治，用暴力抵制自由思想，整顿异端裁判所，力图恢复神权统治。但随着自由主义思潮日益高涨，限制教皇权利的呼声重新抬头，他又不得不采取较为温和的态度。

       币是一面上方有一三角形并放着光芒，描绘是上帝之眼保佑着子民的幸福和平吉祥。圣母玛利亚侧坐云中，左手高居十字架，右手托举神殿。上面文字为AUXILIUM DE SANCTO（来自圣所的救助）。下端为年份1825，小字为雕刻师Giuseppe Cerbara的签名。另一面为利奥十二世的半身像。文字为LEO XII PON. MAX ANNO Ⅲ，意为大祭司利奥十二世，第三年（1825）：

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       庇护八世（1829~1830年在位），当初因拒绝宣誓向拿破仑效忠而被捕入狱，维也纳会议后升任枢机主教，1829年作为法国方面的候选人当选教皇。执政较为开明，承认1830年的法国七月革命，鼓励法国教士支持法国新政权，以期新政权与教廷保持友好。在位不到两年便遭毒害。

       上图为庇护八世斯库多银币，银币背面二人为耶稣的爱徒，左为圣.彼得；右为圣.保罗。

       下面一枚“缺位币”就是庇护八世去世后，宗座从缺期间，有教皇国枢机主教牧徽图案的斯库多银币。

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       格列高利十六世（1831－1846年在位），鼓吹绝对的教皇极权主义。即位后，主要精力用于改善教廷的经济状况和反对意大利民族主义运动。他依靠奥地利的援助平息国内的叛乱，并采用资本阶级企业家所使用的一切手段，大规模地开展资本主义经济。

       图为1831年1斯库多银币：背面为：耶稣降生图

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       庇护九世，（1846－1878年在位）图为1870年1斯库多银币，也是教皇国最后发行的一枚银币：正面为头戴圆形小帽身穿罩袍的庇护九世，外环铭文，PIVS IX PONT MAX A XX IV（大祭司庇护九世，第24年）：

       由于1871年意大利统一，教皇国“寿终正寝”。后来的银币改由梵蒂冈发行。

新羽

看到教皇两次前来报到，如有破坏队形，兄请见谅～
这次兄收的是哪枚sede vacante coin？

亚高

新羽 发表于 2017-5-25 12:21
看到教皇两次前来报到，如有破坏队形，兄请见谅～
这次兄收的是哪枚sede vacante coin？ ...

前阵刚好温习了一下《但丁密码》

正義小蔡

脑子里不禁想到了黑桃老K.

新羽

看来lz已经屯了不少好货啦～羡慕
我觉得我以后也就是一年一枚的节奏了，多数时间可能就是在各拍卖会找高清大图，研究研究每一枚教皇币的所表达的意义。

新羽

当然也会陆陆续续出掉手上其他品种的币，虽然曾经都会爱不释手，但事后看看，没有一枚能像教皇币那样吸引我。